Не дои коня
e|--------------------------0--2--3--2--0---------------------|
B|----------------0--1--3----------------3--1--0--------------|
G|-----------0--2--------------------------------2--0---------|
D|------2------------------------------------------------2----|
A|--2---------------------------------------------------------|
E|------------------------------------------------------------|
0:15 П Не найдёшь у коня спьяну вымени, Em Am
0:18 П Самогоном своим не пои его. B7 Em
0:22 П Смотрит грустно создание верное:
0:25 П «Ебанулся хозяин, наверное.»
0:29 Ф У коня уже сутки бессонные, E7 Am
0:33 Ф Запотели уж стёкла оконные. D G B7
0:37 Ф В огороде завяла смородина. Em Am
0:40 Ф Что ж ты дёргаешь за хуй, уродина? B7 Em
0:43 Ф Не дои коня на исходе дня. С D G E7
0:51 Ф Не дои коня ты несчастного. Не дои коня. Am Em B7 Em
0:56 Ф Не дои коня на исходе дня.
1:03 Ф Не дои коня ты несчастного. Не дои коня.
1:10 П На четвёртые сутки страдания
1:14 П Бедный конь уж теряет сознание.
1:17 П Продолжает упорно артачиться,
1:21 П А хозяин в экстазе хуячит всё.
1:25 Ф Колокольчик повесил на шею, блядь,
1:28 Ф Чтоб коня в темноте вдруг не потерять.
1:32 Ф Без рогов, но зато ведь с копытами.
1:36 Ф Не корова, но спьяну увидишь ли...
1:40 Ф Не дои коня на исходе дня.
1:47 Ф Не дои коня ты несчастного. Не дои коня.
1:53 Ф Не дои коня на исходе дня.
2:00 Ф Не дои коня ты несчастного. Не дои коня.
2:07 П Не найдёшь у коня спьяну вымени,
2:10 П Самогоном своим не пои его.
2:14 П Знай, что кончатся скоро страдания —
2:18 П Утолить нужно жажду хозяину.
Тональность: +1 тон от оригинала (?)
654321 | ||
| Em Am | ?????? | |
|---|---|---|
| B7 Em | ?????? | |
| E7 Am | ?????? | |
| D G B7 | ?????? | |
| Am Em B7 Em | ?????? |
4321 | ||
| Em Am | ???? | |
|---|---|---|
| B7 Em | ???? | |
| E7 Am | ???? | |
| D G B7 | ???? | |
| Am Em B7 Em | ???? |
| Em Am | ? ? ? |
|---|---|
| B7 Em | ? ? ? |
| E7 Am | ? ? ? |
| D G B7 | ? ? ? |
| Am Em B7 Em | ? ? ? |
- С D G E7
Спьяну жеребца пацан задумал подоить.
Расценил коняга эти действия как западло,
И ебанутый дояр в тот же час
Копытом получил в ебло.
![Текст песни «Не дои коня» с альбома «Аквариум» группы Ебанько [EBAN’KO]](/audio/akvarium/nedoikonya.png)
Комментарии
Анализ текста этой песни можно провести с учётом её стилистики, содержания и возможного подтекста. Песня явно написана в юмористическом, абсурдистском ключе, с элементами сатиры и пародии. Давайте разберём её подробнее.
6. Эмоциональный эффект
− Комический эффект: Абсурдность ситуации и гиперболизированные образы вызывают смех.
− Жалость: Образ коня, страдающего от действий хозяина, добавляет нотку грусти и сочувствия.
− Провокация: Использование мата и неоднозначных образов может шокировать или вызывать неоднозначную реакцию у слушателя.5. Культурный контекст
− Традиции русского юмора: Песня вписывается в традиции русского абсурдного и чёрного юмора, где смешное часто соседствует с грустным или даже шокирующим.
− Социальный подтекст: Возможно, текст высмеивает пьянство и его последствия, что является распространённой темой в русской культуре, особенно в фольклоре и сатире.4. Язык и ритм
− Просторечия и мат: Использование разговорной лексики и ненормативной лексики создаёт атмосферу «кабацкой» песни, где всё преувеличено и доведено до крайности.
− Рифма и ритм: Текст написан в стихотворной форме с чётким ритмом, что делает его легко запоминающимся и подходящим для исполнения в песенной форме.
− Повторы: Фраза «Не дои коня» повторяется как рефрен, что усиливает комический эффект и подчёркивает абсурдность ситуации.3. Темы и подтекст
− Алкоголь и его последствия: Текст высмеивает поведение человека в состоянии опьянения, который теряет связь с реальностью и совершает нелепые поступки.
− Страдание и безысходность: Конь символизирует невинную жертву, которая вынуждена терпеть глупости хозяина. Это может быть метафорой для любых ситуаций, где один человек страдает из-за неадекватности другого.
− Абсурдность жизни: Песня может восприниматься как метафора абсурдности человеческого существования, где действия лишены смысла, а страдания — бессмысленны.2. Сюжет и образы
− Главный герой: Хозяин, который находится в состоянии алкогольного опьянения («спьяну»). Его действия нелогичны и абсурдны, что подчёркивает его неадекватное состояние.
− Конь: Символ верности и терпения. Он страдает от действий хозяина, что вызывает одновременно жалость и комический эффект. Конь здесь — жертва абсурдной ситуации.
− Абсурдные действия: Попытка доить коня, повесить колокольчик на шею, чтобы не потерять его в темноте, — всё это создаёт гротескную картину, которая доводит ситуацию до предела.1. Жанр и стилистика
− Абсурд и чёрный юмор: Текст построен на абсурдной ситуации — попытке «доить коня», что заведомо невозможно и смешно. Это гипербола, доведённая до крайности, чтобы вызвать комический эффект.
− Фольклорные мотивы: Песня напоминает народные частушки или байки, где используется просторечная лексика и гротескные образы. Это характерно для жанра «хулиганской» или «кабацкой» поэзии.
− Ненормативная лексика: Использование мата подчёркивает грубоватый, провокационный характер текста, что также характерно для подобного жанра.
Этот текст, очевидно, является пародийным или сатирическим стихотворением, написанным в юмористическом ключе. Он использует абсурдные и гиперболизированные образы, чтобы создать комический эффект. Однако стоит отметить, что содержание может быть воспринято как спорное или даже оскорбительное для некоторых читателей из-за использования ненормативной лексики и неоднозначных ситуаций. Подобные тексты часто создаются для развлечения или как часть фольклорного творчества, где автор играет с языком и ситуациями, доводя их до крайности.
Знаете, поначалу думал, что это просто прикольная песня про то, как один мудак, напившись, перепутал коня с коровой и упорно доил его несколько дней. Ну, типа как в старом всем известном анекдоте. Там рассказывается про бабку, купившую бурёнку супер-породы. У старушки никак не получалось выйти по надоям на обещанные результаты. Решила пойти к ветеринару. Тот осмотрел рогатую скотину и сказал: «Бычок, конечно, задроченный, но жить будет».
Однако я понял, что ошибался, когда съездил со своей подругой на её Родину. Если честно, представить себе не мог, что увижу.
Ирка из деревни, но давно перебралась в город. В один прекрасный день она собралась навестить предков. Конечно же, вызвался поехать с ней. Правда, от этой идеи моя была не в восторге. Спустя какое-то время согласилась, но предупредила: «Потом не говори, что я тебя не предупреждала!»
Короче, путешествие мне нравилось. Вы не представляете, какая там обалденная природа. Но вскоре дорога становилась всё хуже. Хотя… Мой внедорожник вполне справлялся. Наконец добрались до деревушки. Тут я охуел. Создалось впечатление, что попал в мир, переживший апокалипсис. Покосившиеся дома, сломанные заборы, обшарпанные стены сельсовета и клуба, колдыри, похожие на зомби, идущие в направлении сельпо.
Да уж, зрелище не для слабонервных! В общем, догнал, почему Ирина не хотела меня брать с собой. Там, откуда она родом, люди почти не работают и тупо бухают. Коровы преимущественно дохлые. Аккуратные огороды мало у кого видел. Большинство так называемых приусадебных участков заросло бурьяном. Непонятно, за какие шиши аборигены пьянствуют, чем питаются. Может, в натуре доят коней, и богатая белками субстанция поддерживает жизнь в проспиртованных организмах?
Не дои коня