Анальное дело
М На Земле с каждым годом становится пидоров больше. Em Am
М Скоро некому будет детей в государствах рожать. B7 Em
М И в далёкой Америке, рядышком, в долбанной Польше Dm E7 Am
М Слабый пол мужики перестали активно ебать. Em B7 Em
М И в далёкой Америке, рядышком, в долбанной Польше
М Слабый пол мужики перестали активно ебать.
М Говорят, пидорасы — это в природе нормально.
М Вот, кто с девками спит — это разврат и позор.
М И из сексов сегодня расцвёл самый главный — анальный.
М Остальное же всё в наше время — помойка и вздор.
М И из сексов сегодня расцвёл самый главный — анальный.
М Остальное же всё в наше время — просто хуйня.
Ф Я же девок своих ни за что никогда не сменяю.
Ф На бесполых, гламурных, одетых как бабы парней.
Ф Потому что, воистину, цену я девочкам знаю
Ф И ни дня не могу я прожить без сисястых блядей.
Ф Потому что, воистину, цену я девочкам знаю
Ф И ни дня не могу я прожить без сисястых блядей.
Ф Развелося вокруг пидорья, не пройти, не проехать.
Ф Голубые кругом, и в театре, в кино, по ти-ви.
Ф Ну а я не могу в это дело анальное въехать.
Ф Что хорошего можно в жопе у друга найти?
Ф Ну а я не могу в это дело анальное въехать.
Ф Что хорошего можно в жопе у друга найти?
654321 | ||
| Em | 022000 |
|
|---|---|---|
| Am | x02210 |
|
| B7 | x020202 |
|
| Dm | xx0231 |
|
| E7 | 020100 |
|
4321 | ||
| Em | 0432 |
|
|---|---|---|
| Am | 2000 |
|
| B7 | 2322 |
|
| Dm | 2210 |
|
| E7 | 1202 |
|
Секс с нормальной женщиной –
Это классно, клёво!
А вот трахать мужиков –
Это, блять, хуёво!
![Текст песни «Анальное дело» с альбома «Гламурный герой» группы Ебанько [EBAN’KO]](/audio/glamurnygeroy/analnoyedelo.png)
Комментарии
Анализ текста песни можно провести с точки зрения содержания, стилистики, эмоциональной нагрузки и культурного контекста. Вот основные аспекты:
7. Социальный контекст:
Песня отражает настроения части общества, которая чувствует себя отстранённой или угнетённой изменениями в культурных и социальных нормах. Это типично для консервативных групп, которые видят в современности угрозу своим ценностям.6. Стилистика и язык:
Текст написан в разговорном стиле с использованием ненормативной лексики и просторечий. Это создаёт эффект «народного» высказывания, но одновременно снижает уровень дискуссии, превращая её в эмоциональный выплеск.5. Конфликт традиций и современности:
В тексте явно прослеживается конфликт между традиционными представлениями о роли мужчин и женщин и тем, что автор видит как угрозу этим устоям. Это отражает страх перед изменениями и ностальгию по прошлому.4. Критика современности:
Автор выражает недовольство тем, что современная культура, по его мнению, пропагандирует нетрадиционные ценности. Он упоминает медиа (театр, кино, ТВ) как инструменты распространения этих идей, что характерно для критики «глобализации» или «либерализации» общества.3. Использование стереотипов:
В тексте активно используются стереотипы о гендерных ролях и сексуальной ориентации. Автор противопоставляет «традиционные» отношения (мужчина-женщина) тому, что он называет «неестественным» или «развратным». Это отражает консервативный взгляд на общество.2. Эмоциональный тон:
Текст наполнен резкостью, сарказмом и агрессией. Автор использует грубую лексику и провокационные выражения, чтобы подчеркнуть своё неприятие происходящих изменений. Это создаёт ощущение бунта против «нового порядка».1. Тематика и основная идея:
Текст песни затрагивает тему социальных изменений, связанных с сексуальностью, гендерными ролями и восприятием традиционных ценностей. Автор выражает недовольство тем, что он воспринимает как рост нетрадиционных отношений и утрату «традиционных» норм поведения. Основная идея — критика современного общества за отход от привычных, с точки зрения автора, моделей отношений.
Ваш текст содержит резкие высказывания и выражения, которые могут быть оскорбительными для некоторых людей. Важно помнить, что уважение к другим, независимо от их ориентации, взглядов или образа жизни, является основой гармоничного общества. Текст песни представляет собой резкое и провокационное высказывание на тему социальных изменений, сексуальности и гендерных ролей. Автор выражает неприятие современных тенденций, акцентируя внимание на традиционных ценностях и критикуя то, что он воспринимает как утрату "нормативности". Однако текст изобилует грубой лексикой и стереотипами, что делает его скорее эмоциональным выплеском, чем глубоким размышлением. Стилистически он напоминает бунтарский монолог, но отсутствие конструктивной критики и уважения к разнообразию человеческих взглядов снижает его художественную и смысловую ценность.
На этот раз в общих чертах расскажу об одной теории, в которой ЛГБТ отводится довольно значительная роль.
На что сетуют представители сексуальных меньшинств? Их якобы притесняют. Странно! Статью за мужеложство уже давно отменили. Загреметь в тюрягу за то, что с согласия приятеля отодрал его в жопу, не получится. Иными словами, ебитесь и наслаждайтесь!
Так нет же! Надо ещё во всеуслышание объявить: «Я гей, и это нормально!» Блять! Почему у меня не возникает желания выйти на центральную площадь города и орать: «Я сегодня классно трахнул свою подругу!» Парни и девушки, конечно, где-то в компании иногда хвастаются победами на любовном фронте, но не делают сие достоянием широкой общественности.
Когда приводишь этот аргумент поборникам «гомосексуальных ценностей», слышишь в ответ: «Вопрос не в этом, на нас люди не так смотрят, зачастую не хотят общаться». Вот тут мы и подходим к самому главному.
Человеческое общество на протяжении тысяч лет развивалось по определённым законам. Отношения между мужчиной и женщиной являются одним из основополагающих моментов. Теперь представьте, что будет, если внедрить идею, типа пацаны могут дрючить себе подобных, не заводить семью, не рожать детей. Вероломные изменения сознания приведут к сбою программного кода. Прибавьте ещё другие вредные факторы воздействия на личность.
Спустя какое-то время, выражаясь образно, наша жизнь станет напоминать улицу, по которой водители ездят как им вздумается, и каждый день будут действовать новые ПДД. Такое положение вещей выгодно лишь гаёвым. То есть управляющей структуре. Властьпридержащие без проблем объяснят беспринципным участникам дорожного движения, что вполне допустимо хуярить задом наперёд. Поверьте! Их послушают. Ведь уже все позабудут, как надо, захотят хоть какого-нибудь порядка.
Конечно, в данном случае я немного утрировал. Однако многие уверены: нас ожидает именно такой сценарий.
Вы согласны, или считаете, что не надо поощрять девочек, когда они играют в дочки-матери, а мальчиков с детского сада приучать сосать друг у друга концы?